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现代汉语高频会意字取象考辨 ——基于古文字(4)
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摘要：化会意兼形声／会意兼形声——并峙或义类／并峙或义类。许慎：“，教行也。从匕，从人，匕亦声。呼跨切。”（《说文》卷八）考察于古文字，《释要
化会意兼形声／会意兼形声——并峙或义类／并峙或义类。许慎：“，教行也。从匕，从人，匕亦声。呼跨切。”（《说文》卷八）考察于古文字，《释要》p787：（甲骨文）（金文）。李圃先生之说可从：化的古文字取象于一正一倒的二人之形，正人表示活着的人，倒人表示生命完结的人。二者合形表示生与死的变异。及至阴阳观念形成，化又有了阴阳转化的意义。许慎所说的德行之教化也是引申义。（《甲骨文文字学》p235）化为会意兼形声字，正人与倒人并峙表义，所以为并峙取象法。
晚会意兼形声／会意兼形声——顺递或义类／顺递或义类。许慎：“，莫也。从日，免声。无逺切。”（《说文》卷七）考察于古文字，《释要》p653：（玺印），杨树达：免声之字多含低下之义……晚从免声，正谓日之低下，故训为莫也。此求之于声而知其义当然者也。此说可从，晚为从日从免，免亦声的会意兼形声字，取象于日之低下，日暮之义。顺递法取象或者义类法取象。
三、简化字回归古文字，易于辨识
和繁体字相比，有的简体字看似被简化了不少，但其实这个简体字恰恰是回归了古文字的简易字形。比如“队”字，许慎：“，从高队也。从阜，（suì）声。徒对切。”（《说文》卷十四）许慎所解小篆字形就是繁体字队的来源。考察于古文字，《释要》p1317：（甲骨文）（陶文）。我们发现，小篆从的字形是讹变后的。甲骨文队从阜从倒子或从倒人，表示从高处坠下。队的本义为坠，是坠的初文。因此甲骨文为会意字，顺递法取象。陶文和小篆从阜声，为形声字，义类法。简化字回复到从人从阜，会意字。顺递法取象。所以“队”的字形演变规律为：（甲骨文）——（陶文）（《说文》小篆）——队（繁体字）——队（简化字）。甲骨文中的偏旁阜，就是简化字的偏旁阝，这是简化规律。中的倒人形，简体字用偏旁人，所以“队”的取象和字形，回归了古文字的简易写法。又比如“法”字，许慎：“，刑也。平之如水，从水。廌，所以触不直者，去之。从去。方乏切。，今文省。，古文。”（《说文》卷十）考察于古文字，《释要》p923：（金文）（陶文）（玺印），商承祚：“盖灋法二字一属周初，一属晚周，汉时亦通用之。”灋，廌兽触去不直者，以达到平之如水的法律公正，这是会意字，顺递取象法，同时也是比象法。法，从水，保留比象法。同时，若理解为是灋的字形的简省，则依然为顺递取象兼比象法。
这类字还有复、后、集、类、正、声等，总计8字，以下逐字辨析：
复形声／会意——义类／顺递。许慎：“，行故道也。从夊，畐省声。房六切。”（《说文》卷五）考察于古文字，《释要》p206：（甲骨文）（金文）。复的甲骨文字形从夊从象穴居之两侧有台阶上出之形，夊在的台阶上，表示往返出入之意。会意字，顺递取象法。金文有累加形旁彳的字形，即为繁体的复，形声字，义类法取象。简化字回归了甲骨文的取象，顺递法取象，会意字。繁简字笔划均从甲金文字因隶变而有所讹变。
后会意／会意——顺递／顺递。许慎：“，继体君也。象人之形。施令以告四方，故厂之。从一口，发号者，君后也。凡后之属皆从后。胡口切。（《说文》卷九）考察于古文字，《释要》p859：（甲骨文）（金文）。许说有误，王国维等人之说可从：后的本形为，从女从倒子，取象于女子生育之形，即甲骨文毓之初文。因倒子在人后，所以这个字也是先后之后的初文。后女旁简化为人形，倒子简化为一在口上，成为后字。即在甲金阶段，与后、为异体字。后来第一个字专司生育之毓义，后为先后之字，后为绩体君之义。后为人君之义，从人从口会意，顺递取象法。简化字后承继金文后的字形。
集会意／会意——顺递／顺递。许慎：“，群鸟在木上也。从雥，从木。秦入切。，雧或省。”（《说文》卷四）考察于古文字，《释要》p390：（甲骨文）（金文）（秦简）。集字由字素隹或三个隹与字素木合体而成，本义为群鸟聚集于木上。会意字，顺递取象。古文字阶段的集既有简单的字形，从一只隹在木上；也有繁复的字形，从三只隹在木上。可见集字就是古文字的隶楷字形，无所谓繁简。或曰繁简相同，就是古文字的隶楷字。
类形声兼会意／会意——比象／顺递。许慎：“，种类相似，唯犬为甚。从犬，頪声。力遂切。”（《说文》卷十）頪，从页（人头）从米，表示米之相似令人难以辨别，会意字。读为累，类似、难分别的意思。《释要》p937：（秦简）（玺印），頪为声旁，兼表意。所以类为形声兼会意字。由犬之种类相似难辨而表示类似之意，是比象法取象。简化字从米从大（正面人形），会意字，回归了頪的取象，顺递法取象。
文章来源：《汉字文化》 网址: http://www.hzwhbjb.cn/qikandaodu/2020/1026/608.html
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