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闽都别记中的汉字文化(4)

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“架”的部件是“加”与“木”，“加”下有“马”为“驾”，但现在无“马”不成“驾”，我们知道“驾”在帝制时代的所指与皇帝有关，《字汇?马部》：“驾：唐制天子居曰衙，行曰驾。”《后汉书?郭宪传》：“建武七年，代张堪为光禄勋，从驾南郊。”而“木”加“人”（手书捺作横）组成“朱”字，是明代皇帝的姓，“‘驾’无‘马’”（注：文本“架“当作“驾”，1911年石印本不误）、“‘朱’无‘人’”，即预示明代的皇祚已尽了。

“上”的字形与“土”、“山”二字均有关联，是这二字的残缺变形，所以说是“土裂山崩”。

“二”字是“天”字去了“人”，“士”字去了中间（中心）的一直画，所以说是“天下无‘人’，‘士’无直心也”。

“宸”字可指皇帝的住处，《广韵?真韵》：“宸：天子所居。”里头的部件“辰”出来，加“寸”成为“辱”字；（【注】文本“寸”作“才”字，误。）加“口”成为“唇”字。此预示崇祯皇帝出宫受辱自尽。

“书”的繁体字形为“書”，上部“聿”是“尽（繁体为‘盡’）”的头，下部“曰”则是“杳”字的尾，所以说“‘尽’头‘杳’尾”。“尽”和“杳”则有“完了、不见”的意思。

综上所述，曹学佺一干人所要测的字，均来自丑未子的店联，但被丑未子一解释，则都成了预示明朝灭亡的凶兆。