投稿指南
一、来稿必须是作者独立取得的原创性学术研究成果,来稿的文字复制比(相似度或重复率)必须低于用稿标准,引用部分文字的要在参考文献中注明;署名和作者单位无误,未曾以任何形式用任何文种在国内外公开发表过;未一稿多投。 二、来稿除文中特别加以标注和致谢之外,不侵犯任何版权或损害第三方的任何其他权利。如果20天后未收到本刊的录用通知,可自行处理(双方另有约定的除外)。 三、来稿经审阅通过,编辑部会将修改意见反馈给您,您应在收到通知7天内提交修改稿。作者享有引用和复制该文的权利及著作权法的其它权利。 四、一般来说,4500字(电脑WORD统计,图表另计)以下的文章,不能说清问题,很难保证学术质量,本刊恕不受理。 五、论文格式及要素:标题、作者、工作单位全称(院系处室)、摘要、关键词、正文、注释、参考文献(遵从国家标准:GB\T7714-2005,点击查看参考文献格式示例)、作者简介(100字内)、联系方式(通信地址、邮编、电话、电子信箱)。 六、处理流程:(1) 通过电子邮件将稿件发到我刊唯一投稿信箱(2)我刊初审周期为2-3个工作日,请在投稿3天后查看您的邮箱,收阅我们的审稿回复或用稿通知;若30天内没有收到我们的回复,稿件可自行处理。(3)按用稿通知上的要求办理相关手续后,稿件将进入出版程序。(4) 杂志出刊后,我们会按照您提供的地址免费奉寄样刊。 七、凡向文教资料杂志社投稿者均被视为接受如下声明:(1)稿件必须是作者本人独立完成的,属原创作品(包括翻译),杜绝抄袭行为,严禁学术腐败现象,严格学术不端检测,如发现系抄袭作品并由此引起的一切责任均由作者本人承担,本刊不承担任何民事连带责任。(2)本刊发表的所有文章,除另有说明外,只代表作者本人的观点,不代表本刊观点。由此引发的任何纠纷和争议本刊不受任何牵连。(3)本刊拥有自主编辑权,但仅限于不违背作者原意的技术性调整。如必须进行重大改动的,编辑部有义务告知作者,或由作者授权编辑修改,或提出意见由作者自己修改。(4)作品在《文教资料》发表后,作者同意其电子版同时发布在文教资料杂志社官方网上。(5)作者同意将其拥有的对其论文的汇编权、翻译权、印刷版和电子版的复制权、网络传播权、发行权等权利在世界范围内无限期转让给《文教资料》杂志社。本刊在与国内外文献数据库或检索系统进行交流合作时,不再征询作者意见,并且不再支付稿酬。 九、特别欢迎用电子文档投稿,或邮寄编辑部,勿邮寄私人,以免延误稿件处理时间。

创新汉字文化传播方式探析以汉字巡展为例

来源:汉字文化 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2021-03-23
作者:网站采编
关键词:
摘要:汉字是世界上最古老的文字之一,传承数千年,从未中断,至今仍在使用。汉字是中华文明重要的载体,在传播中华文明、传承中国优秀传统文化中可谓功不可没。随着时代的变迁,全

汉字是世界上最古老的文字之一,传承数千年,从未中断,至今仍在使用。汉字是中华文明重要的载体,在传播中华文明、传承中国优秀传统文化中可谓功不可没。随着时代的变迁,全球化的加速,文化交流日益频繁,汉字文化传播的需求愈发迫切。然而,随着西方现代文化对中国传统文化的冲击以及数字化时代文字记录方式的变革,汉字文化传播现状堪忧。究其原因,传播方式是一个重要的制约因素。通过什么样的方式能够使汉字文化的精神内涵与当代文化相适应、与现代社会相协调,把既继承优秀传统文化又弘扬时代精神、既立足本国又面向世界的当代中国汉字文化创新成果传播出去,是一个值得我们深思的课题。

一、当前汉字文化传播方式存在的问题

本文所指“汉字文化”,是指汉字的起源、演变、构形等基本规律所体现的文化内涵,即宏观的汉字文化。[1]汉字文化传播早在公元前就开始了,可谓历史悠久。目前汉字文化传播方式主要有人际交流、纸质媒体、影视、教学、展览、网络、文化产品等。纵观国内外汉字文化传播,主要存在以下问题。

1.传播体制落后

目前汉字文化的传播体制是政府对传媒微观管理多,宏观管理少,传播模式基本上是宣传型模式,在对外文化传播中缺乏灵活性,与全球化时代文化传播开放、快速、新颖的要求尚不接轨,因而传播力较弱、时效性较差。体制性约束是目前我国汉字文化传播力弱的根源之一,也是汉字文化传播面临的主要困境。

2.汉字文化传播缺乏整体规划

首先,汉字文化传播的主体多元化。目前开展汉字文化传播的既有官方单位,也有社会团体、个人。多元的传播主体使得汉字文化信息泛滥,传播质量不易控制,从而使信息接收者感到无所适从。

其次,传播方式有待创新。汉字文化传递的文化信息是抽象,可能是汉字的内涵,也可能是汉字在发展演变中所表现出的坚韧精神,因此在传播过程中仅仅依靠传统的传播方式就会显得捉襟见肘,这就要求在遵循传播规律的前提下,打破固有思维模式,创新传播的方式。

最后,传播缺乏反馈机制。目前开展的许多汉字文化传播活动,有些仅仅是一次活动,活动结束便没有下文,没有认真对受众的反应、传播效果以及传播过程中存在的不足进行深入研究。因而,传播过程是不完整的。

3.传播内容选择缺乏针对性

我国的文化传播无论是对内还是对外,在内容选择上主观倾向性较强,没有充分分析受众的认知特点,做到因人而异传播。比如,汉字文化发展过程中的某些典故,中国的受众认同的正面典型,但对西方受众来说,也许就是负面影响。所以,不研究受众的特点,忽视受众的需求、兴趣和价值观,采取单一的传播内容和传播方式会严重影响汉字文化传播效果。

4.传播内容有待深入

汉字文化传播并不仅仅是传授汉字的“听说读写”,更重要的是传播汉字背后的文化内涵,以及所代表的中国优秀传统文化。以汉字类节目为例,《汉字英雄》《中国汉字听写大会》《成语英雄》《中国成语大会》等节目曾经在电视荧屏上掀起了一股“字词热”,产生之初收获了较好的口碑和较高的收视率,可一段时间后收视却大幅下滑,如《汉字英雄》由开播时全国同时段收视三甲跌落到后来的20名外。这是由于节目本身存在着对字词释义不够准确、娱乐性过重、忽视对知识的挖掘等现象,究其原因,还是内功不足。[2]这也是很多汉字文化传播活动中存在的问题。

二、创新汉字文化传播方式的建议

在遵循实际性、科学性、可行性、前瞻性原则的前提下,我们可从以下三个角度入手进行汉字文化传播方式的创新。

1.围绕破解制约因素去创新

目前制约汉字文化传播的因素主要有体制因素和理念因素。

首先,体制因素是长期以来制约汉字文化传播的瓶颈,尤其是在对外文化传播中,我国现有的传播体制与西方传媒的体制差异明显,在全球化环境下已不适应目前汉字文化传播的要求。为了适应新形势的变化,提高汉字文化传播的影响力,必须建立新的传播体制和机制,推进汉字文化传播向纵深发展。

十八届三中全会以来,我国的文化体制改革取得了长足进展,中央确定的104项文化体制改革任务,目前已完成99项,其余5项正按计划推进,一批重要领域和关键环节改革举措取得重大突破,具有四梁八柱性质的文化体制改革任务基本完成。[3]

文章来源:《汉字文化》 网址: http://www.hzwhbjb.cn/qikandaodu/2021/0323/785.html



上一篇:触摸汉字文化夯实汉字教学浅谈信息技术环境下
下一篇:闽都别记中的汉字文化

汉字文化投稿 | 汉字文化编辑部| 汉字文化版面费 | 汉字文化论文发表 | 汉字文化最新目录
Copyright © 2018 《汉字文化》杂志社 版权所有
投稿电话: 投稿邮箱: