初探传统文化对现代汉字设计的影响(4)_汉字文化杂志社投稿_期刊论文发表|版面费|电话|编辑部|论文发表

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初探传统文化对现代汉字设计的影响(4)

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思想理念中国传统文化的民族精神是由中华民族的人文价值、社会结构、思想基础和审美情趣等方面因素所组成，以儒家思想为基础的民族文化精神主要是“天人合一，以人为本”，体现人与自然协调共生，强调纲常伦理和谐文化。这种传统思维方式所体现出来的价值取向对传统文化的发展有深刻的影响，一直以来中国传统文化的思想观念也潜移默化地影响着传统艺术，例如“以和为贵”的大一统思想在文学诗词中则表达为“四海之内皆兄弟”等，同样的观念也体现在诸多民俗人文艺术作品中，比如中国结（图1）的设计理念就是追求着这种古典文化的审美情趣，中国结的节节相扣寓意着中国多民族的大融合，和谐包容以和为贵的文化理念深入人心。（三）中国传统文化的发展特点> 图1 中国结> 图2 永字八法> 图3 甲骨文“羊”字> 图4 张旭《肚痛帖》> 图5 赵佶瘦金体书法> 图6 欧阳询《九成宫醴泉铭》> 图7 兰州牌香烟包装> 图8 剪纸脸谱设计> 图9 五粮液熊猫酒包装设计> 图10 《大圣归来》电影海报中华民族的传统文化诞生在华夏大地，以自给自足的农耕文化为社会支撑的生产模式，孕育了中国人勤劳、节俭、自强不息的精神力量；儒家思想的普及为中国传统文化注入崇高的道德理想，追求“天人合一”思想境界的同时还建立了严格的社会等级差别，形成修身齐家治国平天下的社会道德标准；中国人注重“和”的思维模式就是从儒家文化中提炼出来，讲究客观事物的整体一致原则，例如视觉构图中的对称形式，这种艺术形式被广泛运用在日常生活中，大到街道建筑小到家具汉字，都蕴含着阴阳五行的文化精髓。三、汉字的造型结构及其传统审美思维（一）汉字的造型起源与结构分析早在古文字时期汉字诞生的雏形就被称作象形文字，所谓象形，即是先人通过感性认识对客观事物观察后描绘出其形态与特征的图形符号，有着记录事物传播信息的功能。汉字造型的起源与演变都与传统文化特有的思维规律息息相关，在直接描绘图形的表达方式后演变出甲骨文，经过小篆的繁复婉转发展为简便规范的隶书，随后的草书、楷书等字形皆是以隶书为基础加入艺术审美意味，至今现代汉字经过简化后汉字还有部分保留着象形图文的遗迹。东汉许慎在《说文解字》中列出的“六书”学说是我们梳理汉字结构的理论基础，包括：象形、指事、会意、形声、转注、假借六个细目。汉字由庞大的偏旁与部首体系组成，如今我们所熟悉的简体汉字便是以传统观念和书写规律共同作用而形成的所谓“方块字”，方寸之间皆可体会到点画、结体、章法①这三个书法基本要素。如图中是著名的永字八法②，以永字八个笔画的正楷写法视作中国书法用笔的准则，点为侧、横为勒、竖为弩、钩为趯、提为策、撇为掠、短撇为啄、捺为磔八笔画组成，成为中国书法结构之典范。（图2）（二）汉字的文化属性和传统韵律之美中国传统文化赋予汉字“天人合一”的造字思维和意象之本，象形设计的开端就体现着先民对自然的崇尚与敬畏，汉字所追求的审美标准就在于它始终和中华文化一脉相承，并且其创作本身就极具艺术价值。汉字成为中华民族的文化载体，在一定程度上代表着人本精神和民族思维。如图3所示“羊”字的甲骨文字形，远古先民通过观察对家畜形态特征进行直接表达，使得字形极富写实形式感，古籍《墨子》记载：“有恐后世子孙,不能敬莙以取羊。”，体现出先民对“羊”这类家畜的敬仰和崇拜，并将羊视为吉祥美好的象征，从而演变出“祥”“美”“善”等有美好寓意的文字。汉字自古沿用笔墨之法，更如诗词歌赋一般讲究韵律之美，不同于诗词的是书法的韵律游走于字形结构之间。书法的艺术韵律体现在刚柔变换、错落呼应、收放缓急，历代名家的诸多书法艺术作品更是极富美感，草圣张旭的《肚痛帖》（图4）笔意奔放、气势连绵；宋徽宗赵佶首创的瘦金体（图5）被美誉为“天骨遒美，逸趣霭然”③；欧阳询的《九成宫醴泉铭》④尽显正楷书法的刚劲峻拔、方润整齐。（图6）四、中国传统视觉元素与创新设计应用（一）中国传统文化视觉元素分析中国传统文化的艺术形式丰富多彩，是中华民族的思想载体，所呈现出的审美标准与人文思想是自成一脉的，蕴涵着中国人和谐、礼义、豪放、婉约等民族特征。中国传统文化的经典资源是取之不尽的源泉，包括诗词歌赋、中国结、福文化、戏剧、太极、茶文化、中草药、舞狮舞龙等，对现代设计工作的发展有更积极的促进作用。所谓视觉元素⑤，即构成视觉语言的基本符号，是由文字、图形、色彩等可视要素组成。中国传统文化的视觉元素则在人文生活中有所体现，剪纸艺术、戏剧脸谱、书法篆刻、纹样图案、石窟艺术、木雕年画、刺绣等等元素，这些文化瑰宝对我们现代艺术设计具有宝贵的借鉴作用。例如国产香烟“兰州”产品的包装设计（图7），直接采用甘肃省境内闻名世界的莫高窟壁画的飞天形象，将产品的地域文化特点完美诠释；图8是中国传统民俗剪纸艺术，通过娴熟的剪纸技法