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从红楼梦看中国的姓名文化(3)
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摘要：洪秋蕃在《红楼梦抉隐》中写道：“《红楼梦》妙处，又莫如命名之切。”[5]事实证明确实如此，《红楼梦》中的人物的姓名字号符合他们的社会地位、性
洪秋蕃在《红楼梦抉隐》中写道：“《红楼梦》妙处，又莫如命名之切。”[5]事实证明确实如此，《红楼梦》中的人物的姓名字号符合他们的社会地位、性格特点以及职业归属，更重要的是遵循了中国人命名的普遍规则。从一部《红楼梦》我们可以了解中国的姓名文化，《红楼梦》中的命名美学对古今小说人物的命名以至于现今家长给孩子命名都有深远持久的影响，对它的解读有助于我们了解中国姓名文化的同时，也能从中体会到中国汉字的魅力，从而也证明了文字中包含着文化。
[1]鲁迅.《绛洞花主》小引[A]//鲁迅全集：第8卷[M].北京：人民文学出版社，1981：145.
[2]胡文彬.《红楼梦》与中国姓名文化[J].红楼梦学刊，1997(3).
[3]马沁芳.《左传》人名文化研究[D].石家庄：河北师范大学，2012.
[4]李海振.《红楼梦》饭冢郎日译本对小说人名的翻译[J].飞天，2011(22).
[5]洪秋蕃.红楼梦抉隐[M].上海：上海印书馆，1925.
文章来源：《汉字文化》 网址: http://www.hzwhbjb.cn/qikandaodu/2021/0610/933.html
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