投稿指南
一、来稿必须是作者独立取得的原创性学术研究成果,来稿的文字复制比(相似度或重复率)必须低于用稿标准,引用部分文字的要在参考文献中注明;署名和作者单位无误,未曾以任何形式用任何文种在国内外公开发表过;未一稿多投。 二、来稿除文中特别加以标注和致谢之外,不侵犯任何版权或损害第三方的任何其他权利。如果20天后未收到本刊的录用通知,可自行处理(双方另有约定的除外)。 三、来稿经审阅通过,编辑部会将修改意见反馈给您,您应在收到通知7天内提交修改稿。作者享有引用和复制该文的权利及著作权法的其它权利。 四、一般来说,4500字(电脑WORD统计,图表另计)以下的文章,不能说清问题,很难保证学术质量,本刊恕不受理。 五、论文格式及要素:标题、作者、工作单位全称(院系处室)、摘要、关键词、正文、注释、参考文献(遵从国家标准:GB\T7714-2005,点击查看参考文献格式示例)、作者简介(100字内)、联系方式(通信地址、邮编、电话、电子信箱)。 六、处理流程:(1) 通过电子邮件将稿件发到我刊唯一投稿信箱(2)我刊初审周期为2-3个工作日,请在投稿3天后查看您的邮箱,收阅我们的审稿回复或用稿通知;若30天内没有收到我们的回复,稿件可自行处理。(3)按用稿通知上的要求办理相关手续后,稿件将进入出版程序。(4) 杂志出刊后,我们会按照您提供的地址免费奉寄样刊。 七、凡向文教资料杂志社投稿者均被视为接受如下声明:(1)稿件必须是作者本人独立完成的,属原创作品(包括翻译),杜绝抄袭行为,严禁学术腐败现象,严格学术不端检测,如发现系抄袭作品并由此引起的一切责任均由作者本人承担,本刊不承担任何民事连带责任。(2)本刊发表的所有文章,除另有说明外,只代表作者本人的观点,不代表本刊观点。由此引发的任何纠纷和争议本刊不受任何牵连。(3)本刊拥有自主编辑权,但仅限于不违背作者原意的技术性调整。如必须进行重大改动的,编辑部有义务告知作者,或由作者授权编辑修改,或提出意见由作者自己修改。(4)作品在《文教资料》发表后,作者同意其电子版同时发布在文教资料杂志社官方网上。(5)作者同意将其拥有的对其论文的汇编权、翻译权、印刷版和电子版的复制权、网络传播权、发行权等权利在世界范围内无限期转让给《文教资料》杂志社。本刊在与国内外文献数据库或检索系统进行交流合作时,不再征询作者意见,并且不再支付稿酬。 九、特别欢迎用电子文档投稿,或邮寄编辑部,勿邮寄私人,以免延误稿件处理时间。

汉字是我们的骄傲,越南青年却以越南是“汉字

来源:汉字文化 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2022-01-22
作者:网站采编
关键词:
摘要:文化是一个国家在国际上的立足之本,中华民族是世界上文化底蕴最丰厚的国家之一,先秦时期由儒家文化和墨家文化等,出现了百家争鸣的盛况;仓颉造字,使中国的方块字至今在世


文化是一个国家在国际上的立足之本,中华民族是世界上文化底蕴最丰厚的国家之一,先秦时期由儒家文化和墨家文化等,出现了百家争鸣的盛况;仓颉造字,使中国的方块字至今在世界上闪耀光芒;东汉的造纸术,后期改良过的活字印刷术等,都是我国古代优秀文化的见证者。

汉字是世界上最优秀的表意文字。像英语是一种很容易发现规律的文字,汉字虽然有一定的使用规则,但是却有很大的灵活性。


从语言学家的各种说法看,汉字是世界上最容易也是最难使用的文字。汉字自身就有着深厚的意义,方块字一直是我们文化自豪与自信的所在。

而在历史上我们国家的文字文化影响了亚洲的数十个国家,在1987年由德国人首次提出了“汉字文化圈”这一新词,让世界又重新认识到中国自古以来的影响力。


自华夏文明创始之日起,就一直在影响着世界。华夏的文明一直用自己具有的独特魅力影响着周围的国家。

秦汉以来,华夏民族就一直是大一统的国家,虽然有魏晋南北朝和五代十国这样割据的时代,但是总体来说,一直是统一的,汉民族作为最古老的种族之一,一直很好地延续了下来。


在文化较流传播方面,最著名的莫过于西汉的张骞出使西域,由此打开了通往各地的道路,直到今天也是我们和各个国家和平友好交往的典范。

而到了唐代,文化较流更为广泛,一海之隔的日本经常会派遣唐使到长安学习,我们今天要是去日本参观游玩,会看到许多带有唐朝气息的建筑,并且日本的传统服饰也是从唐朝的装扮中慢慢演化而来。


除日本自古就与中国有外交往来外,朝鲜半岛在还不是今天这种以三八线为界限时期,也是与中国频繁较流,并很长时间属于中国的附属国,其文字、服饰都有较常时间使用我国传统的历史渊缘。所以至今我国和朝鲜韩国方面都有许多相似的习俗。

在明代郑和下西洋,更是将我国的文化流传到了苏门答腊等国,当时有国家的国王热爱汉民族文化热爱到,身死也要埋葬在华夏的历史。可以说我们华夏的文化一直以自身的包容性和自身的优秀吸引着各国的人民。

如果说汉文化圈里除我国外,日本和韩国也是受影响最多的国家。日本至今还依然留有严重的重男轻女的思想,并且女士的地位在日本依然不高,而韩国那种等级森严的前后辈关系也一直备受世界各国诟病。


日本和韩国只学到了古代中国的表面,精华部分并没有很好地吸收,比如我国人民善良勤劳的本质和爱好和平的本性。韩国更是在后期废除了使用多年的汉字自创了韩语。

不过韩语有一些不方便之处,所以汉字还是会出现在韩国日常生活中,比如韩国的身份证上是韩语和汉语并用的。我猜测韩国以前废除汉字也是想证明自己国家的独立性吧,不过我却认为他们用错了方法。

除此韩日两国外,我国的文化也影响了泰国、缅甸、越南等地,这次地区也被划分在汉文化圈内。

汉文化其实在战争时代也给这些国家带来了想不到的益处。比如说越战时期,曾经有一位韩国的士官得到美军轰炸的消息,因为不懂越语而无法与越南人民沟通,最后是两方通过汉文字的书写,才成功让当地的居民免于被敌军轰炸的命运。


可是就是有这样的例子,也避免不了被人污蔑的事实。有一位越南小伙子说:“我曾因为越南是‘汉文化圈'一员而羞愧。”

或许正如优秀的人总会遭人嫉妒,同理,我国的优秀的文化也会遭到别人的恶意诋毁和污蔑。

越南属于当今世界五个社会主义国家之一,位于东南亚,自古就与中国有文化、政治方面的较流。我们历史上听说过的安南就是这个地方。


而这种关系一直延续到了清朝,包括越南今天的名字也是在清朝时确定下来的,所以如果说越南如今的文化与中国没有丝毫关系的话,我是无法相信的。

文章来源:《汉字文化》 网址: http://www.hzwhbjb.cn/zonghexinwen/2022/0122/1165.html



上一篇:“中华汉字文化体验园”展示成果
下一篇:中国有一汉字,外国人见了就“头疼”,文件一

汉字文化投稿 | 汉字文化编辑部| 汉字文化版面费 | 汉字文化论文发表 | 汉字文化最新目录
Copyright © 2018 《汉字文化》杂志社 版权所有
投稿电话: 投稿邮箱: