文化成就高位、家教塑造人生！金朝为何如此重(2)

作者:网站采编
关键词:
摘要：这句话什么意思呢？不管家里是干什么的，只要不要胡闹把祖业败光，就是可以继承家业的子弟。那皇上都这么说了，那金人还不得赶紧把这一点加入家训

这句话什么意思呢？不管家里是干什么的，只要不要胡闹把祖业败光，就是可以继承家业的子弟。那皇上都这么说了，那金人还不得赶紧把这一点加入家训中，从而教导子孙们全面贯彻皇帝的指示，要以俭为本，不得奢靡，从而达到可继承家业的标准。

3、希望子孙多读书

这点就不用多加叙述了。且不论在古人心中：“万般皆下品，唯有读书高。”单提这“士农工商”的阶级地位排行，都足以让人们“只读圣贤书”以为自己谋取更好的前程了。而金代虽为少数民族政权，在这点上却是与汉族无异的。毕竟，前文就说过，金朝选官举才亦为科举制，这就已经奠定了读书在金朝的地位——也就是说，奠定了读书在金朝家庭教育中的重要性。

重要到什么程度呢？其他家训可能只是劝诫，要是实在不遵守，其实也没什么办法。但是读书，这是必须要干的。或耳提面命谆谆教导，或临终留下遗言与成立家学，甚至有些大户人家会直接成书。

从这几点就可以看出，读书具有其他大多家训所不具有的强迫性与权威性。也正是这份强迫，使得金时读书嗜学氛围颇为浓厚，而勤学上进，读书为本的观念也成为各家各族普遍所具有的重要家训之一，这各家各族里甚至包括了皇家。

笔者可不是说笑，要知道，这可是有史实记载的。相载，世宗曾令译经所翻译《诗》、《书》、《易》等多本书籍要求除皇族子弟外侍卫宫女等人皆需学习，更是曾对皇太子训诫道：“经籍之兴，其来久矣，垂教后世，无不尽善。”由此便可看出，皇族对子弟读书的重视与金朝读书风潮之甚了。

1、宗族的形成

上文曾说过，家训一般为汉人封建贵族阶级身份的标志，也就是说，家训相当于大家族所必备的自证身份之物。而作为少数民族的金在建朝以前，实则是没有大宗、贵族之类的概念的，那时候只有模糊的血缘纽带所构成的部落家族概念，虽也有阶级之分，但其实只是一个模糊的认知。这个认知什么时候清晰化的呢？在成国之后。

金朝建国以后，政治清明，百姓安居，整个社会开始稳定化与系统化，这就使得金朝的宗族观念逐渐成型。开始有了贵族大家与普通人家的地位之别，而家训也正是这个时候应运而生。刚刚成为贵族的金朝上等阶级急需这样一个能够证明自己身份同时有效约束子弟们的东西，于是，家训就被他们紧紧握在了手中并将其捧到高处以自证身份，以划清与其他阶级的界限。

2、汉族儒家的影响

农耕民族虽没有强悍的战斗力，但其优越而系统的文化与传承体系一直为“野蛮”游牧民族所羡慕与追求。几乎所有少数民族在建国立朝后，必备的一个环节就是汉化，从元到清再到我们今天所说的金，无一例外。

金朝的成祖立宗已印证了这一点，而更为明显的则是金朝对于儒学的推崇。历代皇帝多“通读《论语》”且命各县刊刻翻译儒家著作，兴办儒学，大修孔庙，甚至将孔子后代封为“衍圣公”。而金代家训的思想根源也正是来自于儒学，同时，汉族传统文化的家训在儒学中也具有着相当的地位。金人对于儒学的看重便自然而然的绵延至家训，使得后者也拥有了相当的地位。

3、越来越向中原家国同构王朝靠拢

这也是上文所提汉化的标志之一。在建朝之前，金人部落多相互独立，互相平等竞争。但在完颜女真开始部落合并后，这种平等的关系被打破，各部落之间开始现了统属关系。二者随着合并的发展逐渐转换，终于在建朝之时彻底完成。

此时的女真已完全类似汉族王朝的集权制度，各家各族的命运不再由自己掌控，而是握在了统治者、即皇帝的手中。至此，如何平衡国与家的关系成为金人所要面对的新问题，而家训则给了这个问题很好的答案。由此，家训便在金朝各家族内皆获得了较高的位置。

“忠厚传家久，诗书继世长。”金人对于家训的看重虽是建朝后汉化与巩固政权民族政权的权宜之计，却也说明了家训制度的优越。连少数民族都能认识到的中华传统美德，我们又有什么理由不看重、继承它呢？

文章来源：《汉字文化》 网址: http://www.hzwhbjb.cn/zonghexinwen/2021/0502/864.html

上一篇：我国一箭9星大丰收！我国成功发射齐鲁一号等
下一篇：不论什么政治身份，反腐“没有例外”