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基于文化视野的识字教学统编语文教材一年级上
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摘要：汉字作为中华民族优秀传统文化的一部分，不仅肩负着中国传统文化的记录与传承的任务，其本身也蕴含着丰富的传统文化内涵。笔者以统编语文教材一年级上册第一课《天地人》的识
汉字作为中华民族优秀传统文化的一部分，不仅肩负着中国传统文化的记录与传承的任务，其本身也蕴含着丰富的传统文化内涵。笔者以统编语文教材一年级上册第一课《天地人》的识字教学为例，从文化视野的角度改进识字教学，让学生在认识汉字的同时感受识字的乐趣，增进对汉字文化的了解，提高识字兴趣，增强民族文化认同感。
一、听“仓颉造字”的故事，了解汉字起源的浪漫神话
上课伊始，笔者先出示学生生活中常见的各种有汉字的图片，如“中华牙膏”的包装盒、车站站牌等，学生认读后，笔者启发学生思考：“汉字在我们的日常生活中随处可见。大家有没有想过，这些汉字是怎么来的？为什么它们是今天我们看到的这个样子？汉字一开始就是现在我们看到的这个样子吗？是谁创造了汉字呢？”学生露出疑惑的表情。
于是笔者绘声绘色地给学生讲“仓颉造字”的神话故事：在我们中国，一直流传着这样一个古老的传说。请同学们闭上眼睛，一边听老师讲故事，一边在脑海里想象画面。一个漆黑的夜里，万籁俱寂。有一个长得特别奇怪的老人正端正地坐在地上。他的眉骨高高隆起，他长着四只眼睛！每只眼睛都发出炯炯的光芒，这些光芒射在他跟前一堆横七竖八的图形符号上面。忽然，响起震天动地的一声巨响，接着下起了大雨。可是仔细一瞧，这“雨”竟然是谷子和小米。远远近近的地方，还不时传来悲伤的啼哭声，原来这是许多妖魔鬼怪正在伤心地哭泣。
同学们，这就是中国古代关于仓颉造字时“天雨粟，鬼夜哭”的故事。相传仓颉是黄帝的史官。据说他有四只眼睛，看见地上的兽蹄、鸟爪印，灵感涌上心头，便造起字来。仓颉造字泄漏了天机，将人教坏了。所以造字的时候，“天雨粟，鬼夜哭”。人有了文字会变机灵，会争着去做那容易赚钱的商人，辛辛苦苦种地的人少了。天怕人没有足够的粮食，所以降下米来让他们存着救急。鬼也怕这些机灵人用文字来制服他们，所以夜里号哭。
“仓颉造字”的浪漫神话故事激起的是学生对汉字的无限好奇，让他们深刻地感受到原来汉字有这么神奇的传说和这么源远流长的历史。
二、读绘本《记事情》，了解汉字及汉字记录方式的演变
如果说“仓颉造字”的神话故事激起了学生对汉字起源的浪漫想象，那么图画书作家余丽琼和图画书画家朱成梁共同创作的绘本《记事情》则引导学生对汉字起源与汉字记录方式演变历史的理性认识。
从结绳记事、洞穴壁画、器皿图案到甲骨文、帛书、竹简、纸的发明……智慧的劳动人民在生产生活实践中不断寻找更好的“记事情”的方法。在文字记录工具和方法创新的同时，符号和文字也在不断地演变、改进，成为今天的样子……也正因为文字和文字记录方式的不断发展，文明得以代代流传。
《记事情》用生动有趣的图文“合奏”的艺术，将横跨几千年的文字、文字记录方式的演变历史，浓缩成一个个好玩的故事，让学生从故事中了解到汉字和汉字记录方式几千年的演化过程，并且从中学习到解决问题的思考方式与科学态度。
比如，在绘本的第一个对开页里，作者用简简单单的两句话和两幅图就共同讲述了一个简短的小故事，生动形象地诠释了什么是“结绳记事”。
再如绘本在阐述为什么会有符号文字时，用的是一张画满不同大小、不同样子的羊的对开页。文字也只有简短的两句话。左上角写的是“如果打到一百只羊，也要这样记下来吗”。学生是很认真的，他们真的一只一只地数起来，果然是一百只。数完后，对开页的右下角写着：“画得好累啊。”有学生马上说：“我们数起来都好累。”笔者接着说：“是啊，数起来都要数半天，更何况画下来了，多不方便啊。那么要记录这件事情怎么办呢？”在学生感到困惑时，笔者接着出示接下来的对开页，并向学生详细介绍了甲骨文的相关知识和“羊”字的演变历史。当看到一张张近代出土的甲骨文考古图片时，他们感到神奇极了。当看到不同时期“羊”字的写法时，他们马上明白了现在的“羊”字原来是近似羊头的样子，上面的两点就是羊角。笔者也马上随机给他们讲“象形字”的概念。汉字的六种造字方法之一“象形”，就这样自然而然地“递”给了学生。
三、活用字理识字，感受汉字的无穷魅力
汉字不仅仅是一种记录符号，更是一种独特的文化符号，一种蕴藏着中华民族文化背景、生命意识、民族思想、生活智慧的文化元素。每一个汉字都是一幅画，每一个汉字背后都有一个生动有趣的故事。在识字教学的过程中，学生得到的不只是识字量、词汇量的增加，更是汉字文化、民族文化的浸润。字理识字不仅可以让学生了解汉字的“前世今生”，加深对汉字的理解，更可以让学生从中受到中华民族传统文化的熏陶。
文章来源：《汉字文化》 网址: http://www.hzwhbjb.cn/qikandaodu/2021/0728/1058.html
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